快频彩票违法吗 原创石涛《自题种松图幼像》考(上)

原标题:石涛《自题种松图幼像》考(上)

汪立军

第663期

在石涛一生众多的作品之中,宣城时期十五年的作品不光数目众,而且质量高,其中1674年创作留存下的几件作品更具有代外性。这年冬天,他在敬亭山广教寺所作的《自题种松图幼像》,对钻研石涛而言极其主要,为其宣城时期可考的唯一自画像作品。此幅作品为手卷,纸本,浅设色。纵40.3cm,横190cm。现藏台北故宫博物院,为罗家伦师长旧藏。

《自题种松图幼像》的发现

罗家伦(1897—1969),字志希,笔名毅。浙江绍兴人 。他是“五四活动”的门生领袖和命名者,吾国近代著名的哺育家、思维家和社会活动家。民国年间,曾担任国立中央大学、国立清华大私塾长之职,1942年1月12日,罗家伦在陪都重庆为傅抱石出版的《石涛上人年谱》作序,这篇两万众字的文章与其说是序言,不如说是罗家伦钻研石涛的最详细的收获。

图一:石涛山水册设色纸本十开

在傅抱石这本《石涛上人年谱》中印有一幅《石涛种松图》的作品,此作源自《石涛山水册设色纸本十开》首页(见图一),为朱鹤年①所作,画上题有篆字“石涛种松图”五个字,幼款有“甲寅冬日写。戊午冬朱埜云为墨卿临”。款后复有嘉庆三年伊秉绶﹝墨卿﹞的题记“野云赠予此册,因借翁学士②所藏石涛自写幼像嘱模册端。嘉庆三年(1798)十二月二十二日默庵伊秉绶记”。右侧有“嘉庆十二年岁次丁卯二月阳城张敦仁临有副本”。可知,此册初为朱野云所藏,后赠与伊秉绶,并为伊在页首临石涛种松图幼像一幅。伊秉绶所说的“翁学士所藏石涛自写幼像”是罗聘为翁方纲所藏石涛《道德经》书册所临的石涛《自写种松图幼像》(见图二)。翁方纲于嘉庆戊午年三次题跋此册,赋诗咏叹快频彩票违法吗,赞许石涛画艺之绝。此幅虽为石涛谢世后的临本,天然也是一件难得的转手原料。

图二:罗聘临本

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从朱鹤年临本到罗聘为翁方纲所作临本,再到石涛《自写种松图幼像》不到百年,自画像的正本,是否尚在阳世,不息是罗家伦心头的问号。

1947年印度脱离英国自力后,罗家伦被任命为驻印大使。直至1949年新中国成立,担任大使两年八个月。这期间,在台湾有人持石涛种松图手卷的正本真迹,来向他求售。通过仔细核阅以后,罗家伦喜出看外,认为这正是那幅求之不得的石涛真本《自题种松图幼像》(见图三),它不光是一件绘画珍品,而且是一件艺术史上珍异的史料,所以决定把这幅画留下来。

看了这幅正本之后,罗家伦才清新伊秉绶所藏的临本,节略得太众了。临本仅画石涛坐石上手持长锄,右置未种幼松四株。原画的前后均一切节略,尤以节往猴子与幼沙弥仰树一段最为怅然。而写石涛的容貌,不光不克传神,且颇为走样。把一位清隽绝伦的石涛,画得干瘪而无神辨。

原画纸本保存完善,大片面均用淡墨,而稍杂浅绛。开卷即是削壁云松,远景茂林修竹于石林中有两株大松,松下横一巨石,石上坐一石涛,面貌雅秀,显出贵胄的出身,而其外情则披露艺人的修养。双眸清澄,神态幽远短发前覆,两鬓微长,须不众而秀,手长而指削。身上衣着,纹路重重,横斜向上而成弯线,意态自在,风神萧洒。前线有幼松三株,似新种下往的。画幅的左侧有修竹一株,在右边有未种下的幼松四株。其上就是石涛本身的题句。在修竹和幼松之间,有一只幼猴和一位秀美着淡黄僧衣的幼沙弥,配相符仰幼松一束,计四株,来供石涛种种。又见枯松一株之后,即有竹子一丛,计十三竿。最左前侧有大松一株。石涛本身的题句,是用隶书写的,清癯隽秀。原文如下:

双幢垂冷涧,黄檗古遗踪。火劫千间厦,烟荒四壁峰。夜来曾入定,岁久或闻钟。暂时偕兄隐,栖栖学种松。 时甲寅冬日清湘石涛自题于昭亭之双幢下。

诗前有引首章“学书”末钤有“臣僧元济”一章。从第三、四、五三句中,均可意会此诗不光具郊瘦岛寒之感,且有亡国的隐痛披露其间。第七句“暂时偕兄隐”,显明说与师兄喝涛借僧衣而隐,“甲寅冬日”为1674年冬,“昭亭之双幢”正是宣城敬亭山广教寺的双塔。

在石涛本身题句左侧,有鹰阿山樵夫戴本孝③,东海苏辟,绣水王概④的题诗。其题句之右,又有颍川汪士茂,黄海祖琳禅师⑤(僧),和黄山汤燕生⑥的题诗。一并抄录下来:

“宁种天上榆,宁种海上桑,何必种松山之阳?那有千年不坏古道场?印今荆棘满天地,桑榆弄影何苍凉。谁见暂时种松千尺长?劝公抛却手中攫,孤啸江天岂不乐? 鹰阿山樵夫本孝敬题。”

“有觉斯世,长驱现在御。时至事首,成功则往。天风不羁,浮云那里。 东海苏辟。”

“益向雪泥留指爪,选将白石种龙鳞。坐依双幢作友人,手溉千株结化身。纸上显明相对语,胸中早已有斯人。松根净拂为招吾,放胆空山活鬼神。 绣水弟王概顿首。”

图三:石涛《自题种松图幼像》

“时戊午(1678年,本文作者注)长至,石公和尚答钟山西天道院之请,舟过鸠江出种松图见示,展卷酣读恍然导吾身外之身生,吾想外之想,遂成二偈用志二十载心交,不避续貂深惭疥壁博和尚辗然一乐。

萝衣藤杖点松花,日日锄云伴赤霞;莫道湘山无古佛,前身无量是吾冢。(湘山无量寿佛首此。能仁伟抱,其后身耶?和尚慧睿奇姿。)

蘖院风流谁可堙,开山不作住山人;修然台笠西天界,鸟瞰千松百世新。

颖川弟汪士茂惕斋父赠。”

“想见裁松旧主宾,栴檀木柄水云身;黄猿智尽前驱力,白石心坚后首人,故态能够忘以前,痴情原只受清贫;重逢此夕为何夕,并似羊肠阮步兵。

咄哉黄檗山中老,贯学翻空却又来;天下岂全无识者,前人偏自扼众才;遗阴手植云千亩,浪迹身随海一杯;凡圣路头容不得,快开诗窖活深埋。

壬申(1692年,本文作者注)冬日为石老法弟和尚题兼正 黄海祖琳。”

“面兹瞿昙,天然静朴。素尚绝尘,孤标凌玉。韵高于桐,人澹于菊。弱龄罹屯,偕兄舍俗。香梵齐修,祖筵双绩。死心了义,开蒙振朴。洪钟待扣,昏衢与烛。弘济有愿,人天感触。晏坐崖巅,经走涧弯。自把长锄,荆榛净斸。植此云根,贞松几束。节现在磊砢,根株盘伏。凌冬讵损,岁寒滋绿。吟啸其间,含亳绚缛。妙尽通灵,元人比躅。师胡不廉,文事兼属。惟师含乐,烟云过现在。瞻对忘疲,虎头金栗。

俚颂上石涛行家呈正,黄山弟汤燕生。”

这六位都是石涛的至交,其中戴本孝、祖琳禅师、汤燕生为活跃在黄山一带的画家和高僧。

(作者系宣城市规划馆馆长,市历史文化钻研会副会长)

制作:童达清

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posted on 2020-06-15  作者:admin  阅读量:

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